تمثل ذكرى ولادة الإمام المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف مناسبة في غاية الأهمية لدى الشيعة ويبتهجون بها غاية الابتهاج حتى أن ليلة النصف من شعبان وهي ليلة المولد عند الشيعة بمثابة عيد يخرج الأطفال فيه من البيوت للحصول على العيدية الوفيرة في هذه الليلة والتي يبذل فيها الفقير قبل الغني ما يمكنه، وذلك لأن الإمام المنتظر (ع) يمثل الأمل والفرج للشيعة الذين ما برحوا من الاضطهاد منذ العصور الأولى لبروز التشيع وحتى يومنا هذا، وهي واضحة للعيان كما إن التاريخ الذي حاول أن يخفي بعض الجوانب لم يمكنه أن يغفل قسما منها مما اتضح للجميع، وقد أبلغت الأخبار بوقوع هذه الأحداث..

احتفت الجمهورية الإسلامية في إيران في يوم 30 من شهر مرداد من أشهر السنة الشمسية والذي وافقنا هذه المرة السابع من شهر شعبان بالعلامة العلم الشيخ المجلسي (رحمه الله) والذي يمثل نادرة في عصره ونادرة في عالم الأعلام الذين لهم سهم كبير في رفد الأجيال التي تليهم بكل مقومات العلم الإلهي، وذلك لأنه بذل جهودا كبيرة لحفظ الحديث الشريف من الضياع، وفي ذلك الوقت يمثل هذا العمل جهدا علميا ليس باليسير ومن هنا فإن استذكار العلامة المجلسي هو استذكار لموقع علمي كبير ومجهود علمي كبير وذات علمية مقدسة اختارت بناء المجتمع وتمسك الناس بالدين من خلال الحديث الشريف..

من المسلم به هو أن شهر رمضان هو شهر الله، وحسب النصوص الواردة عن المعصومين الأطهار(ع) في وصف هذا الشهر يتجلى الكرم الإلهي في أعلى أبوابه حتى يصل النوم فيه إلى عبادة وفي أي زمان يتأتى هذا الأمر.. وهذا أمر مسلم ولا يحتاج إلى جهد في إقامة الدليل عليه فخطبة الرسول الأكرم(ص) في آخر جمعة من شهر شعبان وحدها دليل كاف وبالغ التفصيل في مكانة الشهر وأهميته.. ويبقى الكلام حول مساحة أهل البيت في هذا الشهر،

في رسالة العنف التي تصنعها بعض الدوائر الاستخباراتية التي تعمل على العبث بخارطة هذا الوجود لأجل مآربها تأتي النغمة الجديدة التي بدأت تطفو على السطح الإعلامي في هذه الأيام بشكل رئيسي وهي مماثلة التنظيمات الشيعية بتنظيم القاعدة..

لأننا لازلنا في موسم العزاء على مولاتنا فاطمة الزهراء(ع).. وكذلك بالحزن على سيدتنا فاطمة المعصومة المدفونة بقم المقدسة والتي يحل ذكرى وفاتها أو استشهادها كما في بعض الأقوال التي تقول بأنه قد وضع لها السم فودعت الدنيا الفانية في العاشر من ربيع الآخر.. وكذلك لأن كل يوم عاشوراء على مستوى العاطفة والفكرة وكذلك كل أرض كربلاء.. وجدت من المناسب أن أتناول هذا الموضوع الذي يرتبط بالإحياء للمناسبات الدينية، والتي يعتبر المنبر جزء أساس منه، وكذلك العزاء في المناسبات الحزينة..

مع اقتراب الثامن من ربيع الآخر يكون الشيعة ومحبي أهل البيت(ع) مع موعد لمناسبتين الأولى حزن في عين فرح والأخرى امتزاج للفرح مع الحزن..

يطل علينا شهر شعبان الأغر بثلاث مناسبات كبرى تشترك في المظهر والمضمون، وقراءة سريعة في هذه المناسبات الثلاثة يجد المؤمن نفسه في موقع حرج للغاية، إذ أن هذه المناسبات المتوالية مع بعضها تحمل الفداء للإسلام بكل معانيه، وصناعة العزة، والغيرة على الدين..

يأتي الشهر العلوي الذي هو شهر رجب الأصب بعد شهر موسم فاطمي متكامل تكلل بالنجاح التام في هذا العام في كل مواقع الدنيا بالرغم من كل العناوين والشعارات والاتجاهات الخانقة والحاكمة إلا أن الموسم الفاطمي...

أن هذا شهر متناهي الشرف، وروى عن النبي (ص) أنه قال: (أن رجب شهر الله العظيم لا يقاربه شهر من الشهور حرمة وفضلا والقتال مع الكفار فيه حرام، ألا أن رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي...)

التزمنا الصمت وما التزموه..عملنا بـ(الأخلاقية) وما عملوا بها. كان خيارنا في كل محطة (وجع) الهدوء.. وكانت سيرتهم وديدنهم (الحقد) و(العنف) و(الطائفية) و(القتل) وقل ما شئت من ذمائم الأخلاق، فلربما تسكن بعض الألم الذي صنعوه بنا بالعودة مرة أخرى لهتك ما حفظ من الروضة العسكرية المطهرة..