الكسل العبادي حالة من الاسترخاء والضجر في ممارسة العبادة: قال تعالى: "وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُواْ كُسَالَى". (النساء/ 142)، والذي ينتج خشوعًا وانصهارًا وذوبانًا مع العبادة: قال تعالى: "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ". (المؤمنون/ 1-2)، وهناك نص قرآني يجمع بين النوعين من العبادة: ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾. (البقرة/ 45)

في ذكرى الأربعين يتجدُّد الحزنُ العاشورائي.. في ذكرى الأربعين تتجدُّد الآهاتُ والحسراتُ والعبرات.. في ذكرى الأربعين تتجدُّد أحداثُ الفاجعة... في ذكرى الأربعين يزحفُ الملايين من عشّاق الحسين إلى كربلاء... الملايين الملايين من عشاقك يا أبا عبدالله في كلّ بقاع الدّنيا والذين فاتهم الزمن

 في زحمة التحديات الروحية والأخلاقية، وفي زحمة التحديات الفكرية والثقافية، وفي زحمة التحديات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية يكون الحديث عن )العلماء) وعن (دور العلماء) في التصدي (لقضايا الأمة المصيرية) حديثاً هاماً جداً، وضرورياً جداً... فالعلماء- وأعني علماء الدين- هم المفصل الأخطر في تكوين الأمة، وفي حركة الأمة، ولذلك فإن (خطاب العلماء) يشكل (الخطاب المفصلي) في كل قضايا الأمة الروحية والأخلاقية والثقافية والاجتماعية والسياسية.